「作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裏復活的父神）…加1:1」
這是《加拉太書》信首問安語的開始部分，帶出了本書作者的名字—保羅。
關於保羅，經文提供了兩項資料，一是他的身份：使徒。一是這身份的來源。
「使徒」一詞有廣義和狹義的意思。廣義指受教會差遣的人，如腓立比書2章25節「然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裏去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的…」。「是你們所差遣的」原文直譯是「是你們的使徒」。狹義指一些見過復活的主耶穌，又被復活的主耶穌所差遣，要為主耶穌的復活作見證的人。「使徒」在這裏明顯是狹義的意思。
關於這身分的來源，經文先用否定的話，然後用肯定的話來介紹。否定的話有兩部分。「不是由於人」這句中的「人」原文是複數名詞；「也不是藉著人」這句中的「人」原文是單數名詞。兩句合併起來，意思是保羅使徒的身分完全與人無關：既不是來自任何人的群體，也不是來自任何一個人。正面的話指出，這身份乃是來自耶穌基督以及叫耶穌基督從死裏復活的神。根據這正面的話，又根據我們對保羅在大馬色路上蒙召的經歷，我們可以這樣說：保羅的使徒身份來自復活的主耶穌以及叫主耶穌從死裏復活的神。
教會傳統告訴我們保羅最終為主殉道。在世人眼中不是善終。但我覺得他是個幸福的人：知道自己的身分，知道自己的使命，又能夠始終如一，自大馬色路上與復活的主耶穌相遇之後，就貫徹這使命，沒有違背那從天上來的異象。
弟兄姊妹，希望你也知道自己的身分、自己的使命，也能忠於所託，不枉此生。