「我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則。」（箴6:20）
「說：『你的母親是甚麼呢？是個母獅子，蹲伏在獅子中間，在少壯獅子中養育小獅子。』」（結19:2）
「我眼中的母親是一位克苦節儉的傳統女性，相夫教子，為家庭付出她的一生。她省下來的錢從不為自己享受，沒有買靚衫，沒有去旅行，沒有買好東西給自己吃，都是留給囝囡用，對子女絕不吝嗇；對人同樣也是這麼慷慨，連我看見都會妒忌，她的名言就是：『人心肉做，你對人好，別人就會對你好。』她在工廠打工時，深得廠長及工友們稱讚，她說：『寧人負我，我不負人。』很少聽到她與人爭執，就算有不開心的事，她都會忍，寧願自己吃虧，也不與人相爭相鬥。」——母親現居的老人院邀請我寫：「我眼中的母親」的短文。
我的母親是身兼父職的職業女性，她是照顧我們三兄弟起居飲食的慈母，也是我們人生的教官，管束甚嚴的嚴父，動輒就會家法伺候，幸而，她是講理的人，從她身上我學曉待人接物、人情世故、尊師重道、敬老扶幼、長幼有序、禮貎待人。
母親與子女的感情關係比父親更為濃烈，更多黏連，她與子女的感情早在十月懷胎時就開始，母親感到胎兒的跳動，心跳同步，血肉相連，是為父者無法擁有的經歷和情感，故此，母親對子女的愛多於父親，也不同於父親，從來只會說：「打在兒身，痛在娘心。」不會說：「….痛在爹身。」所以父親無論怎樣愛兒女，都不及母愛。
中國人有云：「慈母多敗兒。」現代母親深明此理，所以，只會愛，不會縱，賞罰分明，不會是非不分，橫蠻不講理，當然也有少數例外。因為母親與子女的感情不同於父親，母親在家庭中的角色，也一定有別於父親。
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母親是子女米飯班主
母親是「子女米飯班主」的意思不是指媽媽賺錢養家，乃是指子女的起居作息，衣食住行，最關切的人，最清楚他們需要的人是母親，父親可能是家庭的經濟支柱，但可以不知道子女ＢＢ時期幾點吃奶？幾多份量？何時轉食糊仔？何時沖涼？何時去健康院打針？ＢＢ病了，何時吃葯？著幾多件（層）衫？爸爸都是被指示去餵奶，餵葯，換尿片；子女稍長，他們每天要幾點起床（返學）？預備他們的早餐，衫褲鞋襪何時不合身？需要購買，也只有母親才知道，父親只是擔當陪伴去買的角色，所以，為人母者稍為離開一、兩天，為人父者就會手足無措，驚恐萬分。
這種角色的扮演，若是夫妻兩人都接受，不埋怨，不指責就可以，絕對沒有問題，因為母親的天性就是對孩子無微不至地照顧，事事關心，事事不放心，孩子有甚麼頭暈身熱，都會牽腸掛肚，枕食難安，父親卻可以蓋頭就睡，並不是父親不關心孩子，而是不及母親對孩子的情感如此細膩。
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母親是子女與父親的橋樑
女性若是全職母親，與孩子的感情就更深，難捨難離。丈夫會放手給太太全力照顧孩子的一切，因為他認為太太不用工作，理應處理家中大小事情，包括照顧孩子，全權由她代理，除了大事，小事一概不知，也不會過問，他會專注發展事業，賺錢養家成為他在家中的唯一角色。因為努力工作致使身體疲倦，回家已是很晚，筋疲力竭，已無力再與兒女糾纏，何況孩子早已睡覺了。若果假期也因為想多點休息，自己減壓，不爭取與子女相處，情況就更糟糕，難怪子女與父親關係往往疏離，難以溝通，因為一直以來都不通，突然要相通，何其難哉！
若果為人母者不懂時勢，對丈夫有不滿之餘，卻在子女面前說他諸多不是，破壞父親的形像，日積月累，充斥在子女心中就是對父親不滿，長大後會對父親的態度不好，不尊敬他，也不愛他，當子女有獨立能力，父親就只是一名閒人，難怪父子可以因一些小事而互相斬劈對方，無不留情。
所以，丈夫若因客觀環境未能完全發揮父親的角色，太太就要肩擔作為子女與父親的橋樑，將子女推向丈夫身邊，鼓勵子女多些親親Daddy，逛街時叫子女拖住Daddy的手，當然也鼓勵丈夫多些與子女接觸和溝通，擁抱孩子。
不要在子女面前說丈夫的不是，反而要多些為丈夫辯解——為何少見Daddy？為何Daddy經常板起臉？正向方面要為丈夫說好話：「Daddy工作很辛苦的。」「Daddy買玩具給你！佢幾錫你。」「Daddy唔開心，你錫錫Daddy呀！」這樣做最少拉近孩子與父親的距離，不至於走得太遠；同時，也使父親有安全感，不會感到辛辛苦苦為了家，卻孤孤單單一個人，感受不到子女的愛和擁戴，並尊重。
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母親是子女生活、道德指導員
根據以上所言，大家很容易明白子女生活的規律及習慣都由母親賦予形成的，因此，孩子事無大小都會諮詢母親，母親就是子女生活的指導員或督導員，諸如行事為人、待人接物、禮貎公德、判斷是非對錯、道德及信仰價值等都會從母親教導，或從旁觀察，潛移默化，耳濡目染學習得來。
母親是孩子的輔導員——勸說安慰，也是訓導者——對質訓斥，其實這兩角色是父親與母親互換扮演的，能適切運用，軟硬兼施，便能使孩子得以成長（往後再談）。